Wednesday, December 6, 2023
Gospel Meditation: Second Sunday of Advent
We like to think we are totally free, but the bitter truth is we simply are not. Or better put, our freedom is limited on every side by governments, corporate giants, physical and mental frailties, genetic shortcomings, and even the boundaries of time and space, and above all, the burden of our sins and pending deaths. In our day, we are perhaps particularly aware that we are not free to disconnect from the technocratic rulers of the air. If you doubt me, try not paying your internet bill and see what happens. We are not totally free.
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We like to think we are totally free, but the bitter truth is we simply are not. Or better put, our freedom is limited on every side by governments, corporate giants, physical and mental frailties, genetic shortcomings, and even the boundaries of time and space, and above all, the burden of our sins and pending deaths. In our day, we are perhaps particularly aware that we are not free to disconnect from the technocratic rulers of the air. If you doubt me, try not paying your internet bill and see what happens. We are not totally free.
It’s nothing new, of course. In Jesus’ day, everyone felt the crushing weight of the Roman Empire. You can say you’re free all you want. But try not paying your taxes to Rome and see what happens.
Once we feel this burden in our own lives however it comes we are ready to hear the stunning announcement that commences Mark’s gospel, “The beginning of the Gospel of Jesus Christ, the Son of God.” It’s not a simple perfunctory introduction, but a dramatic announcement of new freedom. The word “gospel” was a political, even military, term. It meant: a great victory has been won and a new king is in charge. This Jesus not the Roman emperor is God’s son, and he has defeated all that crushes human freedom. It’s time to follow him and be truly free. This week let’s refuse to submit our freedom to false rulers especially that of sin. And let’s rejoice that Christ is coming to make us perfectly free from all our oppressors.
- Father John Muir
Meditación del Evangelio: Segundo Domingo de Adviento
El evangelista Marcos inicia su Evangelio con una exigencia de preparación, del cumplimiento de la Sagrada Escritura en Jesús y la invitación de Juan Bautista a la conversión: “Mira, te voy a enviar a mi mensajero delante de ti para que te prepare el camino. Escuchen ese grito en el desierto: Preparen el camino del Señor, enderecen sus senderos” (Marcos 1,2-3). Sin embargo, esa llegada suya requiere de nosotros una conversión verdadera desde el fondo del corazón. Salir en busca de lo novedoso, como el pueblo que seguía a Juan Bautista, implica movimiento y apertura.
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El evangelista Marcos inicia su Evangelio con una exigencia de preparación, del cumplimiento de la Sagrada Escritura en Jesús y la invitación de Juan Bautista a la conversión: “Mira, te voy a enviar a mi mensajero delante de ti para que te prepare el camino. Escuchen ese grito en el desierto: Preparen el camino del Señor, enderecen sus senderos” (Marcos 1,2-3). Sin embargo, esa llegada suya requiere de nosotros una conversión verdadera desde el fondo del corazón. Salir en busca de lo novedoso, como el pueblo que seguía a Juan Bautista, implica movimiento y apertura.
- ¿Qué pide este pasaje del Evangelio de nuestra parte?
- ¿Qué cambios haré en este Adviento que ayude a mejorar mi relación con los que me rodean?
Otro elemento importante, en este segundo Domingo de Adviento, es lo que el Profeta Isaías nos indica con referencia a consolar a los que sufren. El deber de consolar lo experimentamos muy fuerte en el tiempo de la pandemia.
¿Lo recuerdas?
El sufrimiento obliga a estar cerca del otro y anima a tener esperanza y a vivir más conscientes de las necesidades de nuestro prójimo. “Consuelen, dice Yavé, tu Dios, consuelen a mi pueblo” (Isaías 40,1).
Entonces, comencemos, no esperemos sentados, llevemos consuelo y esperanza a nuestro alrededor. Enderecemos los caminos, las curvas que evitan llegar al Señor, para que su ternura baje del cielo y se pose en cada persona y así germine la justicia y la fidelidad. ¡Ven Señor!
